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Los sonidos ocultos de América Latina

SAN JOSÉ [AFP]. "Las catedrales, archivos y misiones de jesuitas de América Latina guardan tesoros de música antigua de la época de la Colonia, tanto de compositores españoles como autóctonos", asegura la historiadora española Luisa Morales, que ya empezó a investigar en conventos de monjas de clausura en Cusco.

"Esa música se encuentra en las catedrales y en los archivos, los conventos todavía están por investigar mucho, prácticamente no se han tocado", aseguró la clavecinista e historiadora en San José, donde participó en el II Festival Internacional de Música Antigua de Costa Rica, que acaba de concluir.

"En las ciudades peruanas de Cusco y Arequipa y en la boliviana Potosí es muy posible que todavía se encuentre música en los archivos, al igual que ocurre en México", dijo.

Al igual que en España, que en este momento es el país europeo que más está haciendo por la recuperación de la música antigua, en América Latina hay un movimiento muy fuerte de recuperación de patrimonio de música colonial, que vivió su momento de gloria en el siglo XVIII.

"Yo he encontrado algunos instrumentos, sobre todo en los monasterios", aseguró Morales, una de las más renombradas especialistas mundial del clave, también conocido como clavecín, cémbalo o clavicémbalo, de los que solo existen dos ejemplares reportados en Centroamérica: uno en Costa Rica y otro en Guatemala.

"La música española del siglo XVI al XVIII tiene una influencia de folclor muy pronunciada, y ese folclor es muy común en ambos lados", dijo.

Las composiciones se hacían a ambos lados del Atlántico, como lo demuestra la ópera del monje peruano fray Esteban Ponce de León "Venid, venid, deidades", que el viernes puso fin al festival de San José.