Fernando Zevallos: 'La Tarumba tiene que ser un circo más nacional'

11:40 | El director del grupo anuncia cambios para celebración por sus 25 años de vida artística. El domingo estrenan el espectáculo 'Iluminare'

Por Enrique Planas

Si Fernando Zevallos no ha puesto todos sus sentidos en "Iluminare" este año, ha sido porque ha dedicado su atención a la celebración de los 25 años de trabajo sin pausa de su compañía circense. Pero no se trata solo de soplar velitas, sino también de aprovechar la oportunidad para pensar en lo hecho y en lo que hay por hacer.

"Y en esa reflexión, una de las cosas más importantes que podemos sacar como reflexión es que La Tarumba tiene que ser, de forma más clara, un circo peruano, un circo nacional", señala enfático el director.

Sin duda, para ofrecer un trabajo que celebre los 25 años de La Tarumba, había que tomarse más tiempo. "Para 'Iluminare' veíamos que era necesario cambiar la mano del director, renovar para seguir creciendo, evolucionando. Sin querer, uno puede caer en fórmulas, y eso sería un riesgo muy grande. Sin darte cuenta, puedes caer en aquello que criticabas, olvidar que el circo es, básicamente, un hecho creativo", explica.

En esa necesidad de cambio, el grupo ha vuelto a salir de su casa para investigar lejos de allí, exactamente en la ruta conocida como la del río San Juan, que vinculó históricamente a las poblaciones de El Carmen, en Chincha, con las zonas altas de Huancavelica, usada desde tiempos inmemoriales como área de trueques, y en la Colonia como ruta de extracción del mercurio hacia la costa.

"Con Mario Sifuentes estamos investigando el mestizaje racial y cultural determinado por ese tránsito", cuenta Zevallos. "Puedes ver, por ejemplo, que algunas pasadas de los zapateadores de El Carmen tienen mucho de un tipo de baile de las mujeres de Huancavelica", añade.

Esta nueva búsqueda nace como una consecuencia de la relación del grupo con la familia Ballumbrosio, lo que determinará que ese próximo espectáculo de aniversario integre el contexto afroperuano con lo andino.

"La imagen de La Tarumba en el escenario va a cambiar radicalmente", advierte. "Vamos a tomar imágenes y vestuarios tan auténticos como los de la nación Chopcca, en Huancavelica, que mantiene costumbres e indumentaria desde los años de la Colonia", explica.

Ya tienen algunos números planeados, como aquel que recrea la antigua costumbre conocida como viga kantui, en la que la comunidad recorre varios kilómetros para regresar al pueblo con el tronco de un enorme árbol, cargado por los hombres en una ceremonia ritual. Utilizarán luego su madera como leña para cocina, o como material de construcción, o como base para sus andas y altares.

"Eso lo quiero fusionar con una disciplina circense que es la acrobacia en el mástil. Pienso llegar al escenario con este enorme tronco, levantarlo y desarrollar con él una especie de mano a mano entre dos personajes andinos que harán acrobacias en él. Y a partir de eso, encajar varias danzas y costumbres de la región", indica Zevallos. "Nuestra imagen va a cambiar, pero no dejaremos de ser La Tarumba", afirma.

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