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Un centenar de tumbas se ha descubierto en proyecto Sicán de Lambayeque

9:49 | Investigación es considerada la de mayor duración de la arqueología peruana. Labor de Izumi Shimada contribuyó a que se conozca cultura Lambayeque

Por Wilfredo Sandoval

En la disciplinada mente del arqueólogo japonés Izumi Shimada aún permanecen frescos los recuerdos de hace treinta años, cuando inició interminables caminatas por Pampa Grande, la zona arqueológica que le sirvió de inspiración para concluir su doctorado en Antropología con un estudio sobre la cultura Mochica.

Desde entonces, Shimada se abocó a entender a los sicán, los sucesores de los mochica, y no ha interrumpido lo que inició para tal fin: el Proyecto Arqueológico Sicán, considerado el de mayor duración en la arqueología peruana.

El investigador japonés lleva tres décadas de visitante ilustre de Ferreñafe, donde radica cuando está en el Perú, y es el hijo predilecto del corazón del Santuario Histórico Bosque de Pomac, donde se llevan a cabo sus trabajos.

Shimada hizo ayer un alto a la presente temporada de excavaciones que lleva a cabo en huaca El Oro, que forma parte del Bosque de Pomac, a fin de hacer un recuento de los aportes de las investigaciones realizadas durante tres décadas. Durante ese tiempo logró descubrir un centenar de tumbas o contextos funerarios, entre ellos, la del famoso Señor de Sicán, cuya aparición fue el origen de la construcción de un fastuoso museo en la provincia de Ferreñafe.

EL SIGNIFICADO
Shimada considera que si bien los resultados han permitido conocer la organización social de Sicán o Lambayeque, aún hay mucho trabajo por hacer. Se ha analizado lo que ocurrió en la fase Sicán Medio o Clásico, pero aún falta conocer lo que sucedió en los períodos conocidos como Sicán Temprano y Sicán Tardío.

Hasta el momento se ha investigado la cronología en la que se desarrolló Sicán, patrón de distribución de los asentamientos, economía, tecnología y contextos funerarios; así como su organización social e ideología religiosa, que incluyó la participación de especialistas en ADN, antropología física y otras ciencias.

Ha sido importante también descubrir sus habilidades con la cerámica y en el manejo de los metales. También se han hecho avances en el estudio de sus ceremonias funerarias, una tradición que mantuvieron durante 500 años. Todo ello ha servido para entender más a los sicán.

MÁS DATOS
1 El apogeo de Sicán (900 a 1000 d.C.) coincidió con los mayas, toltecas, China, Constantinopla, bizantinos, vikingos y árabes.
2 Un millón de dólares se ha invertido en el proyecto Sicán, con aportes de la televisión japonesa.
3 La Embajada de Estados Unidos donó US$30.000 para registrar y catalogar los miles de objetos descubiertos.

DEL CONSULTOR
Sicán debe preservarse*
Carlos Elera ha trabajado arduamente para que se reconozca la importancia de Pomac, en su patrimonio monumental y espacio natural. También debe destacarse la contribución de Izumi Shimada al Museo de Sicán y a la preservación de valioso material cultural e información social e histórica sobre esta zona.

Sicán corresponde a un período posterior a Sipán, y le da continuidad al proceso cultural en la llamada cultura Lambayeque. Es contemporánea a Chimú, que a su vez es posterior a Moche, en Trujillo.

Mientras en Lambayeque se hablaba el mochica, en Trujillo se hablaba el quinnam. Sin embargo, ambas estuvieron vinculadas en épocas de paz y de guerra, y se ubican antes de la llegada de los incas.

Son dos sociedades con sus propios modos de vida, cultura e idiomas, pero cuyas evidencias materiales e historia cultural y social podemos conocer ahora. En el caso de Sicán, se estudia sus expresiones socioculturales, por lo que debe asegurarse la continuidad en la investigación, conservación y preservación de este importante patrimonio arqueológico.
* RUTH SHADY. Arqueóloga