Con comida y baile las provincias celebran la Navidad en la capital

FERNANDO GONZÁLEZ OLAECHEA

En Lima, según estimaciones oficiales, viven más de dos millones de provincianos. Estas personas, que llegaron por diversos motivos, respiran, trabajan, sufren y gozan en la capital. La vida de la ciudad es su vida, pero también lo es la de la ciudad o el pueblo que dejaron atrás.

El binomio de dónde vengo y dónde estoy toma más fuerza durante una fecha fundamental como la Navidad. Y aunque para muchos estas fiestas no sean más que otra reunión social, hay quienes, a través de la música o la comida, refuerzan su identidad como una forma de decir no soy ni lo uno ni lo otro: soy ambos.

Bien sean de Antabamba, en Apurímac; del Carmen, en Chincha; o de San Hilarión, en San Martín; este festejo saca a relucir aquello que puede mostrarlos como son.

“Hay que tomar en cuenta lo musical y lo culinario porque sirven como comunicantes para construir un espacio social e interactivo en que los participantes refuerzan sus vínculos, afectos y su sentido de convivencia. Estos dos aspectos facilitan la interacción”, explica a El Comercio el antropólogo de la Universidad Católica Gabriel Calderón.

Para el especialista, estas fechas, además de tener una dimensión social, también reafirman una cosmovisión, muchas veces vinculada a la agricultura.

Carlos Eduardo Aramburú, antropólogo y especialista en temas de demografía, opina que la supervivencia de estas formas de celebración remite a una cercanía a la religión, un tema secundario en la versión más estadounidense de la fiesta.