Semana Santa: un repaso por los retratos de Jesús en el cine

HABITÓ ENTRE NOSOTROS Y EN LA PANTALLA

Otro filme recomendado por el Vaticano es “El evangelio según San Mateo” (1964), del director italiano Pier Paolo Pasolini. La película estelarizada por Enrique Irazoqui narra la vida de Jesús desde su nacimiento hasta su resurrección.

El realizador rehúye de la suntuosidad, apela a una cercanía y austeridad infrecuentes que recuerdan el verismo del neorrealismo italiano, y plasma un retrato espiritual sentido. Lo curioso es que Pasolini fue ateo, marxista, homosexual, libertario y un polemista incendiario (en otras palabras: fue un artista y poeta de voces múltiples). A pesar de ello, “El evangelio según San Mateo” obtuvo la venia de los voceros de la Iglesia Católica. En el 2014, el crítico Emilio Ranzato señaló en “L’Osservatore Romano”, el diario oficial del Vaticano, que el filme es “probablemente el mejor sobre Jesús rodado nunca”.

En su artículo, Ranzato también indicó que en la película caben “todos los elementos de la atormentada y para muchos contradictoria ideología” de Pasolini, pero que su relato evidencia “la inspiración digna de un creyente”. Luego Ranzato añadió: “De esta manera se confirma la validez y la fuerza de la palabra cristiana, pero dándole, por otro lado, un contexto más verdadero en el que se pueda propagar”.

Sobre los motivos que lo llevaron a hacer “El evangelio según San Mateo”, Pasolini comentó: “Yo soy anticlerical. ¡No temo decirlo! Pero sé que dentro de mí hay dos mil años de cristianismo. Con mis antepasados edifiqué las iglesias románicas, luego las iglesias góticas y luego las iglesias barrocas. Su contenido y su estilo forman parte de mi patrimonio. Estaría loco si negase esta fuerza potente que está dentro de mí”.

El Vaticano, en cambio, estuvo en contra de “La última tentación de Cristo” (1988), del director Martin Scorsese (décadas atrás, este maestro quiso ser sacerdote, pero finalmente optó por el cine para expurgar sus deseos, obsesiones, demonios interiores e inquietudes metafísicas). Dos aspectos del filme desconcertaron a la Iglesia: que estuviera basado en una novela de Nikos Kazantzakis y no en los evangelios; y que la película plasme en una secuencia ilusoria la relación sentimental y carnal entre Jesús (interpretado por Willem Dafoe) y María Magdalena (Barbara Hershey). El Vaticano llegó a afirmar que “La última tentación de Cristo” es una “pésima broma” para la fe de miles de creyentes. Más allá de las polémicas y los ruidos mediáticos, la puesta en escena de la película es exuberante, potente e irreprochable, así como sugiere el triunfo del espíritu sobre la materia. Nadie discute el lugar de Scorsese en el olimpo de los grandes realizadores.