Mujeres Awajún en Condorcanqui: del dolor a la esperanza, un futuro libre de violencia gracias a las lideresas | Especial El Comercio | ECDATA

En este especial revalorizamos cada palabra awajún, porque en ellas habita el alma de una cultura y de mujeres que, a través de sus propias batallas, nos enseñan que la justicia también empieza con el derecho a ser escuchadas en su idioma.

Para comenzar te recomendamos activar el audio.

Play

de sobrevivientes a lideresas: Mujeres Awajún abren caminos hacia un futuro libre de violencia

En comunidades de la Amazonía peruana, el silencio y la violencia sexual contra menores han marcado generaciones. Allí, donde el número de niñas y adolescentes embarazadas se ha quintuplicado en una década, un grupo de mujeres Awajún ha decidido romper el círculo. Con el apoyo de brigadistas y lideresas, trabajan para proteger a las niñas, educar a las comunidades y cambiar el futuro de sus pueblos.

el bosque protector

“En lo más profundo de la Amazonía, donde los ríos cantan y los árboles susurran secretos, la niñez vive temerosa, amenazada por las sombras silenciosas que han arrebatado sueños y quebrado vidas. Pero, entre las raíces del bosque, mujeres fuertes han despertado como guardianas de un nuevo futuro. Ellas protegen y enseñan a la niñez a alzar el vuelo, rompiendo la herencia de violencia que la mantiene atrapada en la oscuridad".

Play

wika antunjame

"yo te escucho"

Condorcanqui es un reflejo de la diversidad cultural y demográfica del país, con una alta presencia de comunidades indígenas. Este mapa permitirá explorar algunas de las problemáticas sociales de esta provincia amazónica, como la violencia contra la mujer y el embarazo adolescente.

La violencia sexual en la provincia sigue siendo una problemática alarmante, especialmente en contextos vulnerables como el de las niñas y adolescentes.

A pesar de ello, se estima que persiste un subregistro de casos por barreras lingüísticas, acuerdos informales y falta de acceso a servicios legales y médicos.

Las mujeres Awajún enfrentan retos diarios para visibilizar y combatir la violencia en sus comunidades, con cifras que van en aumento.

El Consejo de Mujeres Awajún registra de 3 a 5 casos diarios de violencia, sumando hasta 1,825 al año.

El embarazo adolescente en Condorcanqui no solo supera el promedio nacional, sino que evidencia profundas carencias en educación y salud.

En el 2024, el 14.5% de las adolescentes entre 15 y 19 años en Condorcanqui quedaron embarazadas (556 casos), debido a la violencia sexual, la falta de educación sexual y carencia de servicios de salud.

La mortalidad materna en 2024 fue alarmante, con 4 muertes y una tasa de 81 por cada 100,000 nacidos vivos, muy por encima del promedio nacional.

La violencia en los colegios de Condorcanqui evidencia cómo las dinámicas escolares también reflejan problemas sociales más amplios.

1. Geografía y accesibilidad

Condorcanqui es una provincia ubicada en el extremo norte del departamento de Amazonas. La capital, Santa María de Nieva, conecta de manera limitada las comunidades por vía terrestre, por lo que el transporte fluvial sigue siendo crucial. Los ríos Marañón, Nieva y Cenepa son arterias vitales para la movilidad. Sin embargo, las condiciones climáticas, exacerbadas por el fenómeno El Niño, complican el desplazamiento. Este aislamiento geográfico incrementa la vulnerabilidad de su población y dificulta el acceso a servicios básicos como salud, justicia y educación.

2. Población y situación social

Condorcanqui tiene una población estimada de 65,000 habitantes en 2024, según las proyecciones del INEI, y está conformada mayoritariamente por comunidades indígenas Awajún y Huambisa. Estas comunidades enfrentan carencias alarmantes: el 77% no tiene acceso a agua potable, el 30% no cuenta con desagüe, y el 94% no tiene electricidad. Además, las tasas de analfabetismo son preocupantes: en mujeres alcanza un 37%, casi el triple que en hombres (13%). Asimismo, en niños de hasta 12 años, la tasa de analfabetismo es de 45%.

3. La violencia como problemática estructural

La violencia contra menores y mujeres es una realidad devastadora en Amazonas. Según el Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (MIMP), en los últimos 7 años se registraron 12.629 casos de violencia sexual en los Centro de Emergencia Mujer (CEM) de la provincia. De esos casos, 4562 involucraron presuntos abusos contra menores de edad.

No obstante las cifras oficiales, se estima que en la región existe un subregistro de denuncias debido a factores como barreras lingüísticas, acuerdos informales en las comunidades entre abusadores y víctimas, y la falta de acceso a servicios legales y médicos. En la provincia de Condorcanqui, solo el distrito de Nieva cuenta con una comisaría para denuncias. En los otros dos distritos de la provincia, El Cenepa y Río Santiago, no hay comisarías.

¿Cómo es vivir en Condorcanqui?

Los casos y desenlaces mencionados en este texto son reales, pero los nombres de los protagonistas han sido cambiados para proteger su identidad.

1/3

María

es una niña awajún de 11 años que fue víctima de violación por parte de un amigo de su papá. Producto del abuso, la niña quedó embarazada y su proyecto de vida quedó truncado para siempre. ¿Cómo se debería actuar en este caso?

Denunciar la agresión sexual a la Policía

Llegar a un acuerdo entre su familia y el agresor para que este pague una multa de 100 soles y se haga cargo del hijo casándose con ella.

2/3

Pedro

tiene 14 años y estudia en un internado. Todas las noches, cuando sus compañeros duermen, el coordinador del área se sienta junto a él y lo toca indebidamente. Lo tiene amenazado. ¿Cómo se debería actuar en este caso?

Quedarse callado y sentirse culpable por “provocar” al coordinador porque, si se lo cuenta a algún adulto, lo expulsarán del colegio por “mentir”.

Denunciarlo ante las autoridades del colegio, recibir apoyo psicológico y que el coordinador sea expulsado de inmediato.

3/3

Sara

tiene 13 años y fue violada en un peque peque (transporte fluvial) cuando regresaba del colegio. El agresor era portador de VIH. ¿Cómo se debería actuar en este caso?

Tener acceso a un centro médico que le entregue un kit de emergencia

Quitarse la vida porque quedó embarazada.

Las lideresas awajún

fortaleza

Carmen
Samaniego (intérprete)
resiliencia

Gaby
Tseje (defensora
comunitaria)
compromiso

Silvia
Shimbukat (lideresa)
liderazgo

Rosemary
Pioc (lideresa)
esperanza

Sharon
Alberca (psicóloga
brigadista)

“Poco a poco, la gente entiende. Ya no me atacan, ya no nos callamos. Las mujeres están aprendiendo, denunciando, cambiando todo”.

resiliencia

Gaby Huire Tseje (defensora comunitaria)

Gaby Huire Tseje creció enfrentando el rechazo de una comunidad que no la comprendía. Desde pequeña, entendió que pertenecer a la comunidad LGTB desafiaba las creencias dominantes de su entorno, pero convirtió esa diferencia en su mayor fortaleza. A los diez años, dejó su hogar en busca de un espacio donde pudiera ser ella misma. Lamentablemente, en el camino enfrentó soledad, explotación y abuso. En medio de estas adversidades, encontró su vocación en la cosmetología, una actividad que le permitió no solo construir una vida independiente, sino también regresar a su comunidad con una misión.

Con el tiempo, Gaby se convirtió en defensora de las mujeres y niñas Awajún. Inspirada por su propia historia de lucha, comparte su aprendizaje para empoderar a quienes están atrapadas. “Aprendan algo, estudien, porque no pueden depender de nadie”, les dice, convencida de que la independencia económica y el conocimiento son claves para romper el círculo de violencia. A través de su experiencia y su conexión con iniciativas como las de UNFPA, Gaby no solo es símbolo de resiliencia, sino que lidera un cambio profundo en su comunidad. Hoy, Gaby Huire Tseje es una lideresa que lucha por un futuro donde las mujeres puedan elegir su camino. Aunque las sombras del pasado a veces la persiguen, sigue adelante con una determinación inquebrantable, porque sabe que su historia no es solo suya.

“No estamos en esta lucha para que nos quieran, sino para que nos respeten y escuchen nuestras demandas. Estamos aquí por las niñas, por las que no tienen voz”.

liderazgo

Rosemary Pioc (lideresa)

Rosemary Pioc, docente y lideresa Awajún, encontró su propósito en la defensa de los derechos de las niñas y mujeres de su comunidad, a pesar de las múltiples barreras culturales y la inacción del Estado. Desde joven, la vocación de Rosemary como maestra la llevó a recorrer el territorio Awajún y Wampis, donde conoció de cerca la violencia y el abandono que afectan a las niñas y adolescentes. Su compromiso con la justicia la empujó a denunciar casos de violencia y abusos, a menudo enfrentando amenazas y represalias por parte de los denunciados, Apus de comunidades y otras autoridades.

“Si no lo hacemos nosotras, ¿quién lo hará?”. Esta pregunta impulsó a Rosemary a asumir el cargo de presidenta del Consejo de Mujeres, donde lideró el primer encuentro macro-regional de mujeres Awajún, con el objetivo de fortalecer redes y promover la denuncia de violaciones a los derechos. Con su trabajo, Rosemary ha visibilizado casos desgarradores, entre ellos los de niñas víctimas de violencia sexual y contagiadas de VIH/SIDA.

Junto a su equipo, Rosemary trabaja para sensibilizar a los líderes de las comunidades, empoderar a las mujeres económicamente y crear espacios seguros para las víctimas. Uno de sus objetivos es llegar a construir albergues en las comunidades más vulnerables y fomentar una educación que respete la cosmovisión indígena.

Para Rosemary, cada paso dado es un acto de resistencia y esperanza. Su lucha no solo busca justicia para las víctimas, sino también un cambio estructural en las comunidades indígenas, donde las voces de las mujeres sean escuchadas y respetadas.

"Es necesario curar nuestras propias heridas para poder ayudar a otras mujeres. Si no cuidamos nuestras emociones, no podremos darles la fuerza que necesitan para salir adelante".

esperanza

Sharon Alberca (psicóloga brigadista)

Sharon Alberca es psicóloga y brigadista en Condorcanqui. Desde el primer momento en que se encuentra con una sobreviviente, Sharon busca construir un espacio de confianza. “Yo te creo” y “estás a salvo” son frases que usa como herramientas para romper las barreras emocionales de las mujeres que han vivido años en silencio. Su trabajo no se limita a escuchar: también acompaña, orienta y ayuda a construir un nuevo camino.

La labor de Sharon no es fácil. Cada caso trae consigo una carga emocional que ella y sus compañeras deben aprender a manejar. Participa en sesiones de autocuidado y en talleres comunitarios para sensibilizar a la población, especialmente en zonas alejadas donde las mujeres suelen estar más desprotegidas. A través de estos espacios, Sharon conecta con las sobrevivientes y siembra en ellas la semilla del cambio.

Para la brigadista, cada caso atendido es una victoria personal y comunitaria. Su misión no termina con el apoyo psicológico: también lucha por sensibilizar a las comunidades, cuestionar las normas que perpetúan la violencia y enseñar a las mujeres y niñas que tienen derechos. “Es un trabajo de hormiga, pero poco a poco estamos transformando realidades”, asegura. Su compromiso y empatía han hecho de ella una pieza clave en el esfuerzo por construir un futuro más justo para las mujeres de Condorcanqui.

Play

wika
dekaskeapi tajai

"yo te creo"

¿Qué tan seguras son las comunidades?

Mapa 1
Mapa 2
Mapa 3
Mapa 4

Comunidad de Mamayaque

Ubicada en la parte sur de la provincia de Condorcanqui. Es una de las comunidades con acceso limitado a infraestructura, rodeada de ríos que dificultan el transporte terrestre. Sin embargo, cuenta con algunas zonas seguras que, además, han sido identificadas para la protección ante emergencias climáticas.

Selecciona una zona:

Áreas
peligrosas
Áreas
inseguras
Áreas
seguras

Santa María de Nieva

Es la capital provincial. Está situada en la confluencia de los ríos Nieva y Marañón. Al ser un punto clave en la región, cuenta con mejores condiciones de conectividad y acceso a servicios básicos. Presenta una mayor proporción de zonas seguras en comparación con otras comunidades cercanas.

Selecciona una zona:

Áreas
peligrosas
Áreas
inseguras
Áreas
seguras

El Cenepa

Ubicado en la parte norte de Condorcanqui, cerca de la frontera con Ecuador. Es un territorio estratégico para las comunidades Awajún, con alta dependencia de los ríos para movilidad y abastecimiento. Sin embargo, su geografía presenta desafíos en términos de accesibilidad. Es una de las zonas con mayor cantidad de áreas peligrosas y menos zonas seguras.

Selecciona una zona:

Áreas
peligrosas
Áreas
inseguras
Áreas
seguras

Comunidad de Huampami

Ubicada en la parte norte de Condorcanqui, con acceso principalmente fluvial. Es una de las comunidades con mayor aislamiento geográfico, lo que aumenta el riesgo de aislamiento en emergencias e implica mayor vulnerabilidad ante emergencias.

Selecciona una zona:

Áreas
peligrosas
Áreas
inseguras
Áreas
seguras

Estos mapas fueron elaborados por las brigadistas del UNFPA, utilizando información proporcionada por esta agencia.

Play

wika
atajame

"yo te apoyo"

Comparativo de los cambios logrados

Descubre a través de ejemplos visuales cómo las dinámicas han cambiado en algunas comunidades de Condorcanqui tras la sensibilización de los Apus y el empoderamiento de las mujeres.

después

Niñas yendo al colegio, reflejando acceso a la educación.