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CARLOS ZANABRIA
La danza del wititi es muy curiosa, pues la bailan hombres vestidos de mujeres. Es originaria del distrito de Tapay, el único de la provincia arequipeña de Caylloma que aún no tiene una carretera. Debido a este aislamiento del pueblo, la danza permaneció inalterable durante siglos y eso es una ventaja.
El wititi, también conocido como la danza del amor, se ha convertido en la actualidad en la expresión cultural más característica del valle del río Colca (Caylloma). Además de Tapay, se baila en las comunidades andinas de Tisco, Sibayo, Callalli, Tuti, Coporaque, Yanque, Achoma, Ichupampa, Maca, Lari, Madrigal, Cabanaconde, Huambo y Chivay.
En mérito a esto, las autoridades del Colca, con el respaldo del Ministerio de Cultura, se han trazado el objetivo de que el wititi sea considerado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
El expediente de solicitud está listo y será presentado a fines de febrero por el Gobierno Peruano ante el organismo internacional.
El gerente de la Autoridad Autónoma del Colca (Autocolca), Fredy Jiménez Barrios, explicó que la danza ha tomado el nombre de un personaje masculino llamado Witite, un guerrero inca que según la leyenda se disfrazaba de mujer para poder acercarse a una dama collagua de la cual estaba enamorado.
“Aunque inicialmente era conocida como una danza guerrera, hoy el wititi es una danza de amor”, recalcó.
En el wititi, los varones danzan con dos polleras bordadas al estilo de Caylloma y ligeramente levantadas por delante. Además, usan una camisa blanca cruzada por dos coloridas mantas andinas llamadas llicllas, y una montera que les cubre parte del rostro.
Los varones bailan con mujeres que visten blusas floreadas, chalecos finamente bordados y un sombrero de paja con una cinta bordada.
“Esta danza emplea trajes muy vistosos y tiene un ritmo muy pegajoso; además, la leyenda de su origen es fantástica”, añadió el representante de Autocolca.
CUMPLE LOS REQUISITOS
Miguel Hernández, investigador de la Dirección de Patrimonio Inmaterial del Ministerio de Cultura, aseguró que esta danza de Arequipa cumple el requisito principal que exige la Unesco para reconocerla como patrimonio: está viva.
Hernández indicó que la práctica del wititi se extiende en toda la región Arequipa y que en los últimos años se ha convertido en una manifestación cultural representativa del país.
Muestra de ello es que casi a diario algunos estudiantes del colegio secundario del distrito de Yanque bailan el wititi en la plaza de su pueblo para preservar la danza y reunir fondos para su viaje de promoción.
Además, esta danza fue declarada en el 2009 Patrimonio de la Nación por el Instituto Nacional de Cultura (hoy Ministerio de Cultura), mediante la Resolución Directoral 1011.
“Si se logra su reconocimiento, el Gobierno Peruano se comprometería a promocionar y preservar la danza del wititi para evitar que sea modificada”, afirmó Hernández.
Como el Ministerio de Cultura ha solicitado primero que la fiesta de la Virgen de la Candelaria de Puno reciba el reconocimiento de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, la solicitud de las autoridades del Colca pasaría a una lista de espera. El comité internacional de la Unesco podría revisar el expediente del wititi en el transcurso de este año o en el 2015.
